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朱厚熜当然不会理会儒生，也不介意孟智熊强行将自己抱着离开，只是小眼睛之中不断逸散着思索的神色。
陆斌的话语对于目前时代的任何儒生，学士乃至任意读过书认得字的人都有巨大冲击。
儒学思想经过千年的沉淀，已经成为了嵌固思想的利器，只要是有一定地位，掌握一定知识的人就会自动遵循其中规则，并如同虔信徒一般奉行下去。
然而朱厚熜则是不同的，首先他是一名与当朝皇帝血缘关系极近的皇族，三纲五常中君为臣纲这一道理先天性地在他这里便非常薄弱。
而更近一层，现任兴王朱佑杬也不笃信这个，只是将儒学当作教导自己孩儿认字的手段，隐隐有一种认完了四书五经上面的字，便立刻叫那方正峦师傅滚蛋的意思。
又不考进士，学的那么深作甚。
所以朱厚熜对于所学道理与知识上的探究与审视，比之寻常儒生要更多。
更加之陆斌这一年以来对于他潜移默化的影响，让他逐渐不那么高居云端，开始将儒生常谈的东西比照现实世界。
比照之后，他就开始逐渐发现一件事情：所谓儒学与礼数，以及父王的教导，似乎约束性质更大一些。
因为大家平日里都在说，要怎么去孝顺父母，要怎样去忠于君上，要怎样去做一名谦谦君子，似乎什么东西都用条条框框给框住了，只有在框架之内的言行才能够使你成为良善之人，有德之士。
这些东西，你忽悠两年前的朱厚熜还行，毕竟那时候他只知道这个，从没有见识过其他。
但是他有了最近一段经历之后，条条框框的道理再想忽悠他，可就难了。
因为他见识过，赵月姑为了自己娘亲，大晚上翻山越岭也要挖些野菜回去，莫戈他娘，被人踩死了，也要给自己儿子留一口吃喝。
再瞅一瞅那些平日里大谈道德，皓首穷经钻研学问的有德之士们，他们当中但凡有一个叫他瞧见了于城外接济流民，也不至于叫他朱厚熜产生这么浓厚的质疑。·
所以听了陆斌一番振聋发聩，离经背道的话语之后，他和旁的儒生之流反应是截然不同，他被孟智熊一路打横抱着过来，只觉得越思索越有道理。
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