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关于墨门的种种过往，一是因为年代久远，很多事已不可考，再者，墨门行事极其诡秘，有些机密事不要说外界闻所未闻，即便是墨门中的门徒，估计除了墨门巨子之外，其他很多人也多不知情，最后，尤为关键的一点，虎头觉得既然自己稀里糊涂成了墨门佛子，他更关心墨门是如何由盛而衰，以及如何陨落的。
然而，一渡禅师对墨门的诸多隐秘事也所知甚少，往往语焉不详。
不过，他有种直觉，老话说冰冻三尺，非一日之寒，墨门从一个盛极一时的大宗门，又是如何一步步走向衰败的，何以到了今日这般萧条的凄凉局面呢，想来其中定然会有诸多秘辛，无数谜团，而这些或许最终都无人解答。
虎头颇为郁闷，双手托腮，沉思良久。
忽然，他眼前一亮，猛地想起个人来，他就是隐居于玄潭古洞中的鬼谷先生，作为一位修行多年，成圣已久的至圣先师，他肯定会对诸多世事洞若观火，若去向他讨教，或许会听到一番不同于以往妙不可言高深独到的见解。
听君一席话，胜读十年书。
门楼山上有九峰，除了遥相对峙的香炉峰与紫烟峰外，还有扶摇峰、静明峰、岐沙峰、左林峰、伏真峰、屈丘峰、天井峰。
九峰形态各异，星罗棋布于门楼山各处，呈九鼎拱卫之势。
左林峰下，崎岖仅堪一人蹒跚独行的山间石径上，有一老一少徐徐前行，山谷间寒风清冽，沁人心脾，天际处黄云千里，一只雏鹰正在振翅翱翔，飞向天际。
“师父，给我说说墨门呗。”
鬼谷先生忽地停下了脚步，沉吟片刻后，回头问道：“过了一个年，不知是何缘故，为师觉得你好像变了个人似的，今日怎么突然对墨门这么感兴趣呢？”
虎头斟酌再三，最终决定以实相告。
鬼谷先生初听时有些惊讶，不过很快便恢复了平静，站在寒风凌冽的悬崖峭壁边，安静地听着虎头讲述事情的来龙去脉，抬头望向天际边那片黄云，缓缓说起了一段陈年往事。
说到墨门，就不能不提及春秋，墨门兴于春秋。
后人每每谈及春秋时，往往会与“礼崩乐坏”挂钩，又说“春秋无义战”，其实，这种刻板印象与儒门那位圣人，所要极力维护的周礼有关，儒门的核心主张为“礼”与“仁”，孔子主张以道德与所谓的周礼来治理国家，他认为这才是最高尚的治国之道。
然而，从事实上来看，这种说法无异于痴人说梦，纯属无稽之谈。
众所周知，孔子作为儒门的开山鼻祖，自是无可争议的圣人，他的先祖曾是商代的王室宗亲，可惜到了他这一代，早已由原先的大贵族（卿）沦落至贵族的最底层（士），这巨大的阶层落差，对他的命运以及思想影响极大。
再有，春秋战国时期，阶层壁垒森严，毫厘之别，差之千里。
作为被周人征服的商人，除了原先的贵族外，大多数平民皆沦为了奴隶，可以说商人处于当时社会的最底层，周王室的人称商人为“蠢殷”，甚至称他们为“顽民”，直至春秋战国时仍把他们的后人当成蠢人看待，这种无处不在的歧视使得孔子无论是在朝堂做官，还是在乡野赋闲，都有种深入骨髓的自卑感，他要想重现祖宗昔日的荣光，就必须要当官，而他若要梦想成真，则必须取悦于诸侯，因而使得他在为人处世之道上，一直都是那副奴颜婢膝，唯谨唯慎的丧家犬模样。
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