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会试成绩出来前，京中发生了一件大事。
大理寺修缮了律法。主要针对女子权益方面，做了极大的变革。其中包括婚嫁，女子可自立门户，有才学识者，可入宫做女官。技艺高超者，还能通过特殊选拔，做某些机构，如纺织署等部门的管事。
并在各地设立女子学堂，免费教习女子识字，女工，纺织等技艺......
这每一项法令都让人觉得匪夷所思。毕竟一直以来，女子都被作为男子的附属。光是婚后不睦，女子可向户政部门寻求支持，和离后能成独立户，就已经让男人们很不安了。这意味着他们再也不能肆无忌惮，不能随随便便买卖打骂妻妾，不然一张状纸，就能
让他们吃不了兜着走。
当然这条文一经颁布，就得到了众多女子的支持。她们无不欢欣雀跃，原来没有指望的生活里，突然亮起了一道光。这道光让她们知道，女人也可以有自己的生活。那些家里只有女儿，抬不起头的人家，突然间也扬眉吐气起来。女子怎么了，不嫁人也可立女户，一样保得住家业财产。
以往的女子没有房产，没有田契，也就没有私产的可能。女人们喜欢各种各样贵重的首饰，盖也是因为，嫁妆是她们保有财产的手段。如今，女子和男人一样，可以守住属于自己的那份财产。自然有了和男人们对抗的底气，怎么可能愿意忍气吞声过日子。
当然反对的人更多，数千年来的男尊女卑，那些尝尽了甜头的男人，怎么肯放下自己的特权。于是乎朝堂里闹成一片。那些言官们连篇累牍地吊着书袋，什么祖宗之法不可变；什么三纲五常，夫为妻纲，说得振振有词，还大谈特谈女祸论。
赵渊对于这些言官们那套一哭二闹三上吊三撞墙的把戏，早就摸透了。坐在上面，就跟看戏一般，让他们在那里跳。最后听得有些乏了，才说道：
“众爱卿可有事要奏。没事退朝。别一点事，翻过来覆过去的，你们不烦，朕都听烦了。这女子怎么就低贱了，各位爱卿，哪位不是女子所生，女子养育大的呢。明明惠及自己母亲，妻子，女儿的，怎么就违背天理啦？一个人要是认为自己的母亲都是低贱之人，那才是人神共弃。”
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