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“回真人问，我叫宁缺，冀州静云县人士，先前一直久居浮云深山，此番下山正是慕名前往长生观求仙问道的，却不想在此处碰到了真人您。”宁缺想了片刻，仿照虎精之言开口回答。
他此行确实是前往豫州长生观的，但不见得是去求仙问道，而是为了解开困扰自己的长生谜题而来。
“先前你分明称我为道长，此番又何故以真人称我？”玄阳子再度发问。
宁缺闻言，瞬间知道为何先前在门口玄阳子的身形忽地怔住了片刻。
“此前我一直在浮云山一处小道观生活，师父离世之后我便无有了依靠，便寻思下山撞些机缘。”宁缺并没有正面回答瞎眼道人。
宁缺通晓道家经文百余篇，他先前改口称呼玄阳子为真人实则是大有原因。
虽然宁缺并不是玄门修士，但他对当下玄门修行亦是有所了解，一方面是出于师父刘长风的教导，另一方面来自于道观所藏的百卷经文。
当下，玄门修行总的来说无外乎佛、道两宗，单拿道宗而言，只有修为处在“渡劫期”高功法师才可以“真人”称之。
宁缺意有所指，因为在他看来长久道观生活，他了解一些道门知识不足为奇。
与聪明人的交流往往不需要多费唇舌，宁缺不知道自己是不是聪明人，但在他看来眼前的道人却是有些高深莫测。
不过眼下，不管是佛门弟子还是道门中人在此时地位并不很高，常被世人看作九流之下，更被世人看之不起。
道、佛两门虽然都归于玄门，但普通的道人、僧人和玄门修士却是大有区别。
修炼一途旨在夺天地造化、养天地正气、驱世间妖魅，并不是说所有的道人都会驱魔斗法，也不是所有的僧人都会降妖伏魔。
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