第73章 八旗制度的荒诞剧 (第1/2页)
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亲爱的书友们,实在抱歉又要耽误大家一点看书的时间。
但正如我们之前揭露建州女真起源一样,有些历史真相我们必须正视。
今天,就让我们来聊聊那个被影视剧美化已久的八旗制度,看看它的真实面目。
话说努尔哈赤在统一女真各部后,发现手下那群乌合之众实在难管。
今天这个部落叛逃,明天那个酋长内讧,搞得他焦头烂额。
于是这个\"野猪皮\"想了个绝招:把所有人都编进一个个方格子里。
1601年,他先搞出黄白红蓝四面旗子。每面旗下面管着三百个\"牛录\",每个牛录三百人。
您可别以为这是什么先进管理,其实就是把游猎民族\"十人一箭\"的狩猎小组放大了三十倍。
要是搁在现在,就相当于把整个公司都划成三百人的项目部,听着就乱。
等到了1615年,这老小子又突发奇想,给四面旗子都镶上边儿,凑成八旗。
这下可好,管理层级又多了一层:五个牛录组成一个甲喇,五个甲喇组成一个固山。
活脱脱就是个传销组织的架构。
最绝的是这八旗的功能。
打仗时他们是军队,平时却是行政单位,管着你家几口人、该交多少粮,甚至连邻居吵架都要管。
这就好比现在的街道办事处还兼着野战军的活儿,想想就离谱。
努尔哈赤把这套制度玩得炉火纯青。
他把儿子侄子们都安排成旗主,美其名曰\"家族企业\",实则把权力牢牢抓在手里。
蒙古人投降了?编进\"蒙古牛录\"!汉人俘虏了?塞进\"包衣牛录\"!
简直像个大杂烩,什么人都往里装。
等到1623年,这套制度已经像个精密机器般运转。
镶红旗的二十个牛录被派去辽阳种地,正蓝旗的五千人马在杏山驿抢明军粮草。
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