可他若坦然认可，知蔡成必问他“为何当官不是为了最贵之民，反而却为了最轻之君”；
如果他说不认可，那不仅与自己一直以来的理念相悖，而且也与大汉以儒学治国相悖。
反对儒家亚圣之言，岂不是等于反对儒学？
蔡成看到了荀彧的纠结，便笑道：
“小可有一言不吐不快。如有不当之处，还请文若先生纠正之。
“以我看来，民与社稷并重，君为轻。
“如果只是民富国不强，匈奴肆意劫掠、朝廷年年委屈地上贡和亲之景象随时会再现。
“先帝时期，因败于鲜卑檀石槐，便又要和亲。只不过，被檀石槐拒绝了而已。
“如果国强而民不聊生，绿林、赤眉、黄巾之反，随时可再生。
“故，民与社稷并重也。
“我个人之见，为官之本意，则是为国为民。
“而我所创之新制，为官之本意还要更进一步：为官者，为国强盛，为民造福，实为国之栋梁、民之公仆也。”
当时，荀彧第一次听到“公仆”这一词汇。
只是荀彧聪慧，想了一下，便知其意。
公仆者，公众之仆。
说到这儿，荀彧便停了下来，静静地喝茶。
这个观念亘古未有，他需要给诸位阁老品味、消化这个观念的时间。
有史以来，官为贵、民为贱。而皇权乃天授，自是无与伦比、贵不可言。
然今日荀彧转述成公子的话语，变成了“民为贵、官为仆、君为轻”。
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