姚府大厅中，姚大善人居中而坐。
他刚刚派人处理了谷青河与殷成的“尸体”，又将女儿的事情仔仔细细讲述了一遍。
他也听芸逍讲述了谷青河与殷成二人的来历与所作所为，姚大善人心中满是惊讶与惶恐。
先前，他只将二人视为女儿的救命恩人，对他们极为信任，却万万没有想到他们利用自己对穷人的施舍，摄取他们的灵魂，害人性命用于自己修炼魔教邪法。
姚大善人一直以乐善好施，博施济众自居，没想到自己行的善事，反而成了穷苦百姓的祸事。
姚大善人只觉得惭愧，可他最在意的还是芸逍刚刚说谷青河用摄魂术将女人两魂收回，让她得以还阳的事情。
芸逍说得不甚明白，姚大善人也不解其中之理。
他见玄裳仙风道骨，应是得道高人，便拱手问道：“敢问玄裳长老，不知小女她……”
玄裳也正要说起此事，听姚大善人主动问起，拱手回礼，说道：“姚大善人，你有所不知。人有三魂，分别为天魂、地魂与命魂。
天魂关系人之命数，乃神界对人的掌控；地魂主生死，乃人活世间之基；命魂定轮回，乃转世投胎之源。
人死后，天魂回归神界；地魂散于大地；命魂进入冥界，转生投胎，这便是生死轮回之理。
五百多年前，魔教祖师混阴老祖领悟魂修之法，开创魔教玄阴堂一脉。
他从巫族收魂术中领悟出一套所谓‘起死回生’的术法，这术法能在人死之后三日内，利用魔教的邪法将去世之人的命魂从冥界召回，并且将地魂重新凝结，两魂回归之后，人便可起死回生。
至于那天魂，是断无可能从神界摄回的。如此还阳之人，缺少天魂，神界无法掌控生死命数。
所以还阳之人不能暴露在天空下，否则会引来天雷之劫。混阴老祖利用玄阴堂秘书炼制了不少躲避神界探查的法器，你儿女手中的噬骨伞就是其中之一！不过……”
玄裳稍微停顿了片刻，众人正听得入神，见玄裳忽然停下，似在思索，也都是紧张至极。
稍过片刻，玄裳又继续说道：“人死之后，的魂会在尸体摆放或者埋葬的地方逗留七日方散，七日之内均可将的魂凝聚。可这命魂在人死后一个时辰之内就会被摄入冥界，三日之内就会进入轮回，除非是怨念极深的命魂可能会与自身的魂融合，成为厉鬼。
否则，一旦命魂进入冥界，即便是鬼道术法高强之人，也绝无可能在三日后将命魂带出冥界。
我听姚大善人说过，谷青河师兄弟二人是在令嫒死后三日才到的府上。以他们在鬼道上的修为，绝不可能再从冥界将令嫒的命魂带回。可只有地魂，令嫒本不应还阳才对！”
芸逍忽地想到了什么，问道：“玄裳师叔，敢问这人的记忆属命魂，又或地魂？”
玄裳答道：“人的记忆是当世命数的一部分，自属于命魂！”
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