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清河镇的竹香里，混进了咸湿的海味。共脉堂后院的五行圃里，那株从回音岛带回的竹苗已经长到齐腰高，竹节处的贝壳风铃在秋风里叮当作响，每片叶子都一半泛着东海的蓝，一半透着清河镇的青，像个带着两副面孔的调皮孩子。
阿海蹲在竹苗旁，用竹刀小心地割下片枯叶。枯叶的脉络在阳光下看得格外清晰，蓝色的纹路朝着东方延伸，青色的纹路往共脉堂深处蔓延，在叶根处缠成个紧实的结。“阿竹先生，您看这叶纹，”他举着枯叶跑向竹亭，“多像海脉和地脉在拉手！”
阿竹正坐在竹亭里翻检新收的竹果，这些果子是从回音岛带回的竹种结的，果皮上的海浪纹里嵌着细小的金沙——是鸣沙谷的沙脉悄悄留下的印记。“地脉本就不分你我，”他拿起枚竹果，用指甲剥开，里面的果仁泛着淡淡的紫，是雨林水缠藤的颜色，“你看这果仁，北境的寒、西域的暖、南疆的润，都裹在里面呢。”
竹亭外的空地上，乡亲们正忙着分装竹果。北境的冰脉首领带来了特制的冰盒，盒里垫着寒根花的花瓣，能让竹果保鲜半年；雨林的猎户用藤条编了透气的筐，筐底铺着锁沙草，既能防潮又能防虫；鸣沙谷的商队后代则推着竹车，车上堆满了玄黄石制成的小罐，罐口用两镇的竹篾封着，说要把竹果送到西域的每个商站。
“林先生当年说，好东西要大家分着吃才香，”周岸扛着罐竹果往马车上装，竹罐碰撞的声音像在打节拍，“这些竹果里有东海的潮、清河镇的竹、黑石镇的土，得让九州的地脉都尝尝‘共脉’的味。”
苏湄正往竹果礼盒里塞说明书，上面用九州通用的文字写着竹果的吃法：“可煮茶，可酿酒，可育苗。若埋入土中，需混三分本地土、七分共脉堂的竹根土，方能长出跨海竹。”她给每个礼盒系上双色绸带，青蓝两色缠在一起，像五行圃里的竹苗。
凌川擦拭着清寒剑，剑穗的流苏上又添了样新东西——回音岛的竹纤维，摸起来细软如丝。“剑鞘里藏了三枚竹果，”他将剑插进鞘中，“打算去云台山一趟，让玄阳长老看看，能不能用竹果的汁，给《地脉考》补上新的注脚。”
孩子们最是忙碌，他们提着竹篮，挨家挨户地送竹果。阿海的小侄子捧着枚最大的竹果，跑到脉通桥边，把果子埋进桥底的泥土里，嘴里念叨着：“快快长，长到东海去，让回音岛的竹知道，咱们想它了。”
竹语鸟群落在共脉堂的屋檐上，每只鸟嘴里都叼着颗竹果籽，它们要把这些种子带到九州各地：北境的冰泉边、雨林的回音潭、鸣沙谷的新竹丛、云台山的炼丹炉旁。老鸟带着小鸟，队形像条流动的地脉线，在秋日的晴空里划出优美的弧线。
“该出发了。”阿竹合上《脉声谱》，最新的一页画着五行圃里的竹苗，苗根处延伸出无数细线，分别指向九州的各个方向，“让竹果跟着风、跟着水、跟着咱们的脚印，把共脉的故事讲给更多地脉听。”
北境的商队率先启程，冰盒里的竹果在寒雾中泛着淡光。首领策马走在最前，腰间挂着阿海送的脉生玉拓片，拓片上的海脉线与冰脉线紧紧相依。“等竹果在冰泉发芽，”他回头望着共脉堂的方向，“我就修条冰道，让北境的孩子能坐着冰车，一路滑到清河镇吃地脉饼。”
雨林的队伍则选择了水路，竹筏上的藤筐里，竹果与水缠藤的新籽混在一起。猎户站在筏头，手里握着片回音岛的竹叶，叶上的蓝纹在阳光下闪着光：“要让水缠藤缠着跨海竹一起长，等藤条爬满雨林，就从枝头垂下竹果，让路过的猴子都知道，东海的味是甜的。”
鸣沙谷的商队最是热闹，驼队的铃铛上系着竹果壳做的小装饰，摇起来比普通驼铃多了份清越。商队后代骑着骆驼，哼着新编的《共脉谣》：“沙里长竹，海里生花，你家我家，共脉是家……”他们要把竹果带到西域的每个城邦，让沙漠里的人也能尝到海风的味道。
凌川的云台山之行则带着份庄重。他将竹果小心翼翼地放进炼丹炉旁的玉盘里，玉盘是当年玄阳长老传下的，盘底刻着“一脉相通”四个字。“先祖说，地脉的智慧藏在万物里，”他对着玉盘深深一揖，“这竹果里，有东海的潮、清河镇的竹、北境的冰，该让云台的火脉也学学，如何与它们好好相处。”
留在共脉堂的孩子们没闲着。阿海带着他们在脉通桥边种下了最后一批竹果，每个坑底都埋着块玄黄石，石上刻着捐赠者的名字：北境的首领、雨林的猎户、鸣沙谷的商人……石头与竹果的根缠在一起，像无数双手在土里相握。
苏湄则在竹果酒窖里忙碌，新酿的酒里泡着竹果、寒根花、锁沙草，酒坛上贴着张小小的地图，标注着每个收到竹果的地方。“等明年开坛，”她用红泥封好坛口，“就请九州的朋友都来共脉堂，尝尝这坛‘四海酿’，看看是不是比当年的‘九州酿’更热闹。”
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