第二十八章 通五窍 (第1/2页)

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之后，她成为一只爬虫体验过朝生暮死，附身在一块岩溶之上的石头上历经烈火煎烤，也亲自体验过一只游鱼突破生命的桎梏……

宋辞这才知道，五行养生诀，是如何诞生的。

在蛮荒之初先辈们除了冠绝天下的天赋，还有无惧生死，身化万物的毅力。她不过体悟其中沧海一粟，便觉浩瀚无垠，望不到尽头。

体内功法开始脱离她的牵引，自发运转吞吸天地灵气如长江大河，涤荡四肢百骸。

因灵根天赋所限的修行阻力，在功法神威下土崩瓦解。

窍穴盈溢的灵气不再溃散回归天地，反倒如奔涌江涛，一遍遍冲击、拓宽着她的经脉，为境界突破筑牢根基。

宋辞最近看得书很多，此刻最是惊讶自己的变化，经脉的拓宽大多是在练气期甚至是练气后期的灵气规模才能做到的效果。

这也是为什么同时修炼五行养生诀的同期弟子，进入练气期之后的修士和引气入体的修士差距极大的原因。

宋辞醒来之时，已悄然进入五窍境。

她已经能隐隐感知到冲窍的瓶颈，若是再往前冲，便是玄元宗外门统称的引气入体后期境界。

后期境界窍穴中的阻碍之力几倍于之前五窍，越往后越痛，而这剧痛，对修炼并无任何的助益，不仅不能锻炼修士之心性，若不是能以最快的速度过了这四窍后期，反而会因为苦熬痛苦削弱冲窍之时的专注度，甚至在练气期之前就产生心魔。

更神奇的是，引气入体境界之时产生心魔，这是只在东州修士身上才有的倒霉特色。

宋辞看过各种书籍之中对东州的这一现象有诸多猜测，其中主流说法，一则为灵气贫瘠，这也是最受东州修士认可的；

二则有人猜测，东州天道破损或是不完整程度太高，导致天地间孕育东州生灵的灵气并不纯净，甚至受到污染。

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